Diseños de tatuajes maories con significado

Significado del tatuaje de brazalete

Desde que leí The Bone People, de Keri Hulme, me han fascinado los símbolos y tatuajes maoríes, sobre todo los significados y el significado que hay detrás de cada línea de la obra. Los tatuajes faciales me daban un poco de miedo, pero los dibujos seguían siendo cautivadores.

“La ascendencia era un requisito primordial antes de emprender un Moko. Si un lado de la ascendencia de una persona no era de rango, ese lado de la cara no tendría diseño Moko.  Del mismo modo, si en la zona central de la frente no hay diseño de Moko, significa que el portador no tiene rango o no lo ha heredado”.

Los diseños del Moko se han extendido a objetos cotidianos, como armas y ropa. Los materiales más populares para las tallas son la madera y el jade, ya que se cree que ambos contienen energía antigua y positiva.

Me llamo Jerrica M. Levi y estoy casada con Mark Levi, que se está formando para ser supervisor en Subway, en Laie. Soy afakasi (medio samoana) y miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de Misuri. Al principio vine a Laie para ayudar a mi hermana, Shyla Lafaele, a cuidar niños, pero me quedé porque me enamoré del espíritu de Aloha y me negué a separarme de él. Con el tiempo, asistí a la Universidad Brigham Young-Hawaii. Sobresalgo en lectura, escritura y análisis de inglés. Hasta hace unos meses, era gerente de turno en Pizza Hut Laie y gerente estudiantil en el Centro de Lectura y Escritura de la Universidad Brigham Young-Hawaii. En abril de 2014, obtuve una licenciatura en Inglés, con especialización en Psicología. Ahora, mi título profesional es Instructor a Tiempo Parcial para el Departamento de Inglés en la Universidad Brigham Young-Hawaii enseñando Inglés 101.

Tā moko tatuaje

En la lengua característica de las islas Marquesas, un tatuaje polinesio se describe como “E Patu Tiki”, que significa “para grabar una imagen”, y se reconoce como el lugar donde se han encontrado los diseños más extensos y ornamentados.

Un tatuaje también podía marcar el cumplimiento de importantes rituales sociales, como el paso de la infancia a la pubertad, el matrimonio, etc. Además, una imagen podía representar acontecimientos notables en la vida de la persona en cuestión, como actos de valentía en la guerra, proezas como cazador o pescador, o simplemente como un elemento decorativo en la piel.

Había tres tipos de tatuajes tribales: los de los dioses, sacerdotes y príncipes, que eran hereditarios y, por tanto, estaban reservados a sus descendientes; los reservados a los jefes masculinos y femeninos; y el tercer tipo, que se reservaba a los líderes guerreros, guerreros, bailarines y remeros.

Algunos de los diseños estaban destinados a evitar que los individuos perdieran su maná, el poder divino responsable de la salud, el equilibrio y la reproducción, así como a combatir las fuerzas del mal. En la cultura de las islas Marquesas los tatuajes no sólo eran un privilegio, sino también una obligación, ya que proporcionaban un vínculo con la memoria sagrada de sus antepasados y tenían un impacto de gran alcance en la vida de las personas. Y como era indeleble, la obra acababa dando testimonio de sus orígenes, rango y valor cuando eran llamados a comparecer ante sus antepasados, los dioses de la legendaria tierra de “Hawaiki” en la otra vida.

Tamoko māori

Cada moko es único para su portador y dice mucho sobre su genealogía (whakapapa), conocimientos, posición social, poder y prestigio. Su objetivo era hacer al portador más fiero en la batalla y más atractivo para el sexo opuesto. Recibir un moko es un gran honor, y las únicas personas sin moko eran esclavos o trabajadores. Debido a su singularidad, los moko también se utilizaban en el siglo XIX para firmar documentos oficiales, dibujándolo en lugar de una firma.  Este fue el caso de algunos jefes tribales que firmaron el Tratado de Waitangi dibujando su moko.

“La historia del ta moko gira en torno a una historia de amor entre un joven, Mataoroa, y Niwareka, una princesa del inframundo e hija de un tohunga ta moko. Niwareka quería explorar el mundo de arriba y mientras estaba allí conoció a Mataoroa. Niwareka se enamoró de Mataoroa y se casaron. El conocimiento del ta moko no existía en el mundo de arriba, por lo que Mataoroa simplemente llevaba diseños pintados en el cuerpo, en lugar de cincelados.

Símbolos de los tatuajes polinesios

En la lengua característica de las islas Marquesas, un tatuaje polinesio se describe como “E Patu Tiki”, que significa “para grabar una imagen”, y se reconoce como el lugar donde se han encontrado los diseños más extensos y ornamentados.

Un tatuaje también podía marcar el cumplimiento de importantes rituales sociales, como el paso de la infancia a la pubertad, el matrimonio, etc. Además, una imagen podía representar acontecimientos notables en la vida de la persona en cuestión, como actos de valentía en la guerra, proezas como cazador o pescador, o simplemente como un elemento decorativo en la piel.

Existían tres tipos de tatuajes tribales: los de los dioses, sacerdotes y príncipes, que eran hereditarios y, por tanto, estaban reservados a sus descendientes; los reservados a los jefes y jefas; y el tercer tipo, que se reservaba a los jefes de guerra, guerreros, bailarines y remeros.

Algunos de los diseños estaban destinados a evitar que los individuos perdieran su maná, el poder divino responsable de la salud, el equilibrio y la reproducción, así como a combatir las fuerzas del mal. En la cultura de las islas Marquesas los tatuajes no sólo eran un privilegio, sino también una obligación, ya que proporcionaban un vínculo con la memoria sagrada de sus antepasados y tenían un impacto de gran alcance en la vida de las personas. Y como era indeleble, la obra acababa dando testimonio de sus orígenes, rango y valor cuando eran llamados a comparecer ante sus antepasados, los dioses de la legendaria tierra de “Hawaiki” en la otra vida.